鼻涕说自己也被珍视过 如果提到默剧，我第一反映，也是唯一反映，就是卓别林。其他相关的，在脑子里翻个底朝天，似乎也没有。默剧给我的印象就是，无国界，无论你是那里的人，都可以坐在一起，从肢体表达中获得笑点。这有点类似我们的潜意识，无论你操着哪国的口音，我们做的梦多数是相似的。

我原来以为默剧，就是缄默沉静不说话，通过肢体来体现。可是就在在在在在昨晚，我到场了这样一场肢体默剧演出秀，演员通过夸张的方式体现我们的日常生活，甚至另有些难免的恶趣味，夹杂期间。不得不认可，改观了我对于默剧体现形式的看法。

原来默剧演出是会发出响声的，好比开关车门的声音，揩鼻涕的声音，走路的声音，哭的声音。这些声音的配合点就在于，全人类共有，如果我和一个非洲兄弟坐在一起看默剧，我想难能难得的是，我俩可以同时会意一笑。

在历程中，演员演出了擦车，不停的赞叹车的漂亮，“哇哦”，然后开车，加速，加速，加速，最后撞死的场景，期间夹杂着唾液，浓痰的声音模拟，听起来有些恶心，然而逗得在场上到60岁的老人，下到3岁的小孩子，都咯咯的笑。下一个段落，撞死后，灵魂出窍，灵魂看到车内的自己，吓坏了，赶快去救，用电击枪都没有用，又用刀子剖开死者的肚子，拿出心脏摇来摇去，后面演员还和观众互动，剖开观众的肚子拿出心脏。一切都是在理想层面，却陪同着口技音效。现在想来，也以为刺激。

最后一个段落，救人是救不活了，埋了吧。灵魂埋了自己的肉体，而且哭哭啼啼，把鼻涕哭的老长，然后又吸回去，又拉出来，又吸回去，又拉出来，用鼻涕做耳饰，做项链，做跳绳，和观众互动玩儿鼻涕，最后扔到地上又舍不得，捡回来，再洗了进去。最后用鼻涕做了一根绳子，灵魂爬回了天堂，还不忘给同上天堂的人抹一把。

在厥后的互动环节中，演员说每次演出时，台下都有观众接话，北京口音的观众起哄说：“好嘛”，天津口音的观众会藐视说：“吃个面，整的跟个小脑萎缩似的。”另有上海的老阿姨会直接上台拍拍他，用浓浓的上海腔试探他，“侬好啊？侬听不懂上海话。”我会发现，在整个演出和厥后的互动历程中，都是很是的接地气的场景出现，开车，撞车，吐口水，玩儿鼻涕，吃面，爬绳子……我们以前小时候会装着揩鼻涕，然后在同学头上乱抹一通说：“给你抹点海飞丝。”又或者，用嘴发出拉屎的声音，等等。

说的人恶心，听的人恶心，看的人也恶心。然而在这一次次的恶心中，我们会消解掉由道德感，正凡人，不能低俗，被排挤，等等看法构筑起来的高墙。那么，压抑在心田深处的更原始的“我”会跑出来，恣意的撒欢。

那么为什么看别人演出，自己也会感受爽快至极呢？不仅仅被好玩儿的肢体行动逗笑，也被玩弄“恶俗”之物逗笑。这里就不得不提到人类的镜像神经元，它的作用就在于实时的反映他人的行为，使我们学会从简朴模拟到更庞大的模拟，也就是说你可以在不用亲身体验的情况下迅速明白他人意图、体验他人的情感。虽然虽然虽然，在运动竣事后，我们走在街上，我还是会忍不住一遍遍模拟谁人玩儿鼻涕的音效，越玩儿越纵情，以至于忘记自己最近还在焦虑。作为普通人，我们经常不须要知道自己行为的心理学意义是什么，我们更在意什么事情可以促发自己心田努力面的扩散。

之前有位朋侪说自己患过抑郁，没有看心理咨询师，而是看戏剧演出，到场其中，最终走出来。我希望会有越来越多这样的时机，可以提供应更多的人，有人需要心理咨询，有人需要艺术，有人需要一口热饭，最终都可以使得人们的心理状态丰满，更具适应性，把生命用在自己的意义上。最近在读一本讲书写疗愈的书，同样提到，经由研究讲明，在人们表达出来积压心田的事情之后，会有一阵的痛苦，然后逐渐的趋于好转。

那么无论是言语表达，还是肢体表达，殊途同归，都市缔造一个契机，使得我们和外界交互。我经常在思考熵值的事儿，一个关闭系统里的熵值是不停增加的，就是说所有的有序会不停的向无序转变。那么，我们总是在自己脑子里转来转去，没有和外界交互，心田是否会越发的杂乱？可是一旦把杂乱的部门抛到外面，好比和朋侪分享，那么随着熵值降下来，杂乱被整合和疏散掉，人会变得越发稳定。

至少，通过寓目默剧演出，我获得了更多的体验，相识到更多的表达方式。如果未来需要表达而找不到方式表达的时候，我想我会用到默剧中的某种方法，好比吸鼻涕？正经点，好比不说话的情况下还能让人看懂我们在做什么，要什么。同样的，我们很多多少人极端盼望体现出来，被人看到，实际情况却是别人看到了，看不懂。因为“语言不通”。

默剧的体现方式，从生活中来，还会回到生活中去，就像我出了剧场还在揩鼻涕。究竟，全世界人民坐在一起看默剧，也都可能被同时逗笑。“哇哦”。

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