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感悟与体现——读李秀峰国画艺术

更新时间  2022-04-21 00:38 阅读
本文摘要:无常世间,流转变迁,总有一些道不明说不清之理,是美是丑,因识而生,因识所见,各守其隅,所见偏异可谓自然。惟一点可鉴、识性有别,对于大千世界的感悟却是千差万此外。因时而动,随情即生便成了认识。 于是乎业显于迹,绘画也就成了感悟的物化反映,并留存着意味的形式,成了人体现精神的家园。作为浸淫于中国画笔墨王国的李秀峰来说,作品自然而然就是她灵魂的闪现,精神的归宿,理想的净土。面临其艺术作品尚需要直觉、更需要潜心人里的分析。 由此,我以沉静的心韵得出如下观感。

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无常世间,流转变迁,总有一些道不明说不清之理,是美是丑,因识而生,因识所见,各守其隅,所见偏异可谓自然。惟一点可鉴、识性有别,对于大千世界的感悟却是千差万此外。因时而动,随情即生便成了认识。

于是乎业显于迹,绘画也就成了感悟的物化反映,并留存着意味的形式,成了人体现精神的家园。作为浸淫于中国画笔墨王国的李秀峰来说,作品自然而然就是她灵魂的闪现,精神的归宿,理想的净土。面临其艺术作品尚需要直觉、更需要潜心人里的分析。

由此,我以沉静的心韵得出如下观感。真朴的天性造就了真朴的艺术作品,这是李秀峰人与画留给我最直观的感受。女性的温情孕育着生命延续的伟大普遍性,使母爱在艺术本体中焕发出细腻入微的笔情墨趣,并有了人类永恒性意义。

同时又将西部风情的主题生发出感人的色彩——爱是无限的。她的画像是一种表示,或是象征;在这北方的冻土上龟裂的不再是三角纹的世界,而是春水融化的圆润珠玉,更像是冰川下天冷地寒塑造的冰塔悬语。这一切均暗伏着主体对客体的顿悟和渐悟。

不难窥见作者有轻度的遁世情绪游离于仕隐两域,心累神伤时便借古抒今,久久希冀于昔人的生态里,去营造一己认为的闲适恬淡,幽远清闲。面临喧闹的都市生活,隔世的情怀总会成为苦闷的良药——埋头寂灭的幽居。这不能不说其艺术精神的点、线、面是在交织的网络中进化萌生,交互为用,替代有序,于无限中求有限,在通例里育奇特,于随意中见心性。

进而,我们便从她以动物为题材的作品里发现一段激情激荡,也可从一个女性的柔情之反面寻找到生命共性的特征;那种“神望”之态的马,步履极重的牛,任重而道远的骆驼之态都一一编配着凝重的乐章,悠悠岁月的时空消散,以及仰天长啸,而征程漫漫无期的无奈和感伤。这“今世孤寂感”已使她的作品具了淡淡的忧伤和清悠的冥思,但她却没有忿怨,因为这一切就是自然。

从总体看,她的作品趋向于朴素平和,是一瞬所见,是一段故事,或是一帘幽梦。总之,她的情结具有特殊的真朴气和轻松感。面临西部的自然生态,宽阔的地域,蜿蜒的山脉,高原的苍凉以及四季的明白并没有使李秀峰走向一种趋同势态,因为其个性的差别,情怀的差异使她走向了中性气息的体现中,不画苍寒严酷,更无狂妄之举,却微有恣肆之意,并能幽寂、凝重、静谧、恬适。

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在她的作品里似乎不再体贴那些恐怖的今世看法——哲学累疣,而是直导心源,纯乎自然,她的画就是她的宠儿,她把无数的话语全用单纯的方式倾注于画面,使模糊的思绪浑化成真,逼向真切;于憨态中发生怜爱,在清散之气中始见心性,并将真意弥漫于笔墨之间,一任神游在乡间原野,又在笔墨形式中去其修饰,于空旷中取法“质朴无文”,颇见男士风范,这正体现出她军旅生涯的影子和磨砺锻制的天性色彩。对于艺术本体的鉴赏,向来总是借用文字语言,这将一定走向一种说法,而有说法也就有了偏见和导引,这是我所不愿企望的效果。就世上一切“诸形无常”、“诸法无我”而言已将其说的透彻不外,我只能就直觉感受进入形式语言的分析,只管使其说法贴近作者心象。就李秀峰艺术语言的整合性特殊来看,她的水墨画基本是取法明清以来所形成的笔墨语言,而工笔重彩画的泉源有宋人的蕴藉,西方造型规则的准确,以及敦煌壁画的流动感,其色彩处置惩罚乃是今世中国画历程中共识所在。

在以马为题材的作品中闪动的是汉唐文化的精神,语言更趋简约、冷隽、清润。尤其是儿童题材作品富于感受,风涵真纯,是世俗情感得以升华,也是最具个性特征的体现。除此外藏族风情类的作品,包容量大是其占主导职位的作品,就内质而言仍不失整合性特色。

其作品神韵在梦牵魂系中走向静谧恬适之中,并能感而通之,使民族分界性消融于中华民族大家族。而藏族题材只是一种载体,它负载着李秀峰艺术的追求和女性的伟大情怀。

在这心静如月的空间里,儒、释、道思想的渗透是那般自然,无始无终于其作品的点、线、面中,这种修养是历年累月的效果,是人情练达的一定,是物我交汇“澄怀味像”的效果,也恰是文化素养的最真实回报。在水墨与色彩的合璧实验中,无数先哲历经一个世纪险些耗经心神,论争不休,洋中古今,各持己见,终以时代之生长,文化之历程而告明确。就其李秀峰艺术的探索自然也是随着时代的生长而生长,在与时代同步的前提下构筑着自己的梦想,并成真于她的作品之中;无论用色的多寡,还是用墨的浓淡,均以主色和谐情感色兼而用之,到达了变化统一的效果。

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尤其在没骨画法中兼用水彩画色彩富厚的手法,使其到达了理想的效果。然而前进的路上总有泥泞和曲折,她的追求仍在举行,并于水墨语言里注入极大的心血,步步向美妙的化境逼去,步步向“物我两忘”的境界走去。她在自我的逾越中求得了再生和生长,求得了自己的应有位置,从心灵中找回了自己的原来,这是难过的。毋庸置疑,一小我私家的追求只要洒过汗水就一定有收获,只是收获的几多有别。

李秀峰的艺术之路是一条寥寂之路,她的足迹踏遍了西部的山山水水,并用心灵去观照自然,来明白西部风土民情,文化积淀,以及人世风云变化,去铸就艺术殿堂的基石。她将所思所见转化为艺术形象,使客观形质为我所用,终将在走着“自得忘形”的意笔之路,回归着心韵的真挚;铺张着心里的资粮和丰收的喜悦,进而完善着人与画的品格,这是难得的。作者:沙井石李秀峰李秀峰,甘肃国画院院长(法人),国家一级美术师,中国美术家协会会員。

曾任甘肃省美术家协会秘书长、专职副主席廿余载,多年担任甘肃省艺术专业高级职称评审委员评委,中国美协第五次美代会代表,受邀担职海内外数十家美术团体向导机构。美术作品先后廿一次入选(或应邀)到场由中国美协主办或到场主办的全国性美展,并在其中获二等奖一次,优秀奖三次。先后两届获得甘肃省委省政府设置发表的省级最高奖“敦煌文艺奖”以及多次重要奖项。

2002年被国家人事部专业人才研究会评为“今世中国画良好人才”,2005年国家科技奖励办公室授予“优秀人民艺术家”称呼,2017年2月被世界非物质文化遗产大会授予“世界非遗大会终身成就奖”。


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